наш сайт не занимается миссионерской деятельностью предназначен только для прихожан мечетей.
Твори добро,подобно тому,как Аллах сотворил добро для тебя.Коран 28:77.
Если вы будете благодарны, то я непременно умножу вам (милость) Коран 14:7.

Медиа

Принять участие в строительстве мечети значит получить довольство Аллаха-тогала !
помочь мечети
В помощи приняло участие 295 человек
кто помог

Статистика

Количество мечетей по городам:
  1. Казань47
  2. Набережные Челны14
  3. Москва11
  4. Уфа9

Слушать

Республикабыҙҙың ҡала һәм ауылдарында әленән-әле яңы мәсеттәр асылып тора

Кибла - Уфа

Обсуждения

Альхамдулилляh очень хочется что бы эта мечеть была построена.

Я очень рада,что в Уфе будет новая мечеть. В частности около Уфаводоканала. Это очень необходимо для жителей Октябрьского района. Да поможет Вам Аллах! Спасибо всем кто помогает.

Мечеть — это место богослужения, проповедей и молитв. Это также место собраний правоверных во всех важных случаях жизни, своего рода культурный центр.

Мечеть обязательно нужно построить.А по проекту новая Мечеть,просто красавица,будет украшением не только улицы,а также всей Уфы.

написать
Мусульманские праздники

Имена пророков, упомянутых в священном Коране

Адам, Идрис, Нух, Ибрагьим, Яся, Исхак, Исмаил, Салих, Закария, Аюб, Муса, Шуайб, Давуд, Харун, Юсуф, Худ, Лут, Ильяс, Зулькифли, Ягья, Сулейман, Якъуб, Иса, Юнус, Мухаммад ((мир ему и благословение))

 

Имена детей пророка и внуков Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха)

Дочери: Зайнаб, Рукият, Умму – Кусульм, Фатима

Сыновья: Ибрахим, Касим, Абдуллах, Тахир (Тайиб)

Внуки: Хасан, Хусейн, Мухсин, Умму – Кульсум, Зайнаб

 

Имена жён Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха)

Хадиджа, Сауда, Айша, Хафса, Зайнаб бинт Хузайна, Умм Салама, Джувайрийа, Маймуна, Сафийа, Зайнаб бин Джахия, Умм Хабиба, Марйам.

 

Имена четырёх праведных халифов

Абу-Бакр -первый праведный халиф и первый, кто принял из мужчин Ислам. Был тестем и очень близким и любимым другом Пророка Мухаммада. Сподвижник Пророка Мухаммада. Умер от тоски к Пророку Мухаммаду.

 'Умар ибн аль-Хатаб аль-Фарук (ок. 585-644 г по хр. Л./ум. В 24 г. По хиджре) – второй праведный халиф, выдающийся государственный деятель, сподвижник Пророка Мухаммада

Усман - третий праведный халиф, зять Пророка Мухаммада умер смертью шахида

'Али ибн Аби Талиб (ум. 42/661) - четвёртый праведный халиф, двоюродный брат и зять Пророка.

Имена имамов мазхабов

Абу Ханифа, ан-Ну'ман ибн Сабит «алъ-Имам алъ-а'зам»(81 - 151/699 - 767) - богослов, факих, хадисовед (мухаддис), эпоним ханафитского догматико-правового толка (мазхаба). В хадисе от Абу Хурайры сказано: «В моей общине будет человек по имени Абу Ханифа. Он - све­тильник моей общины в Судный день». Ахмад Джуд-паша. Аль-Ма'лумат ан-нафи'а. Стамбул: Вакф аль-ихлас, 2000, стр.

Малик ибн Анас аль-Асбахи (95-180/713-795 ) – факих, мухаддис (хадисовед), эпоним маликитского мазхаба (богословско-правовой школы ( толка ) учитель имама аш-Шафии. Имам Мекки и Медины )

Аш-Шафи'и, Абу 'Абдаллах Мухаммад ибн Идрис (151-206/767-820) – факих, мухаддис (хадисовед), эпоним догматико-правового толка (мазхаба) шафиитов, происходит из племени Курайш. Исламские ученые говорят, что в хадисе Пророка Мухаммада: «Учёный из племени Курайш заполнит землю духовным знанием». Имеется в виду имам аш-Шафи'и. См. Мухаммад Тахир аль-Карахи. Шарх аль-мафруз. Бахчисарай: издательство ж-ла «Тарджиман», 1903, стр.37.

Ахмад ибн Ханбал, Абу 'Абдаллах (164 - 242/780 – 855) - эпоним догматико-правового направления (мазхаба) хан-балитов. Автор ряда значительных сочинений, в том числе «Муснада», сборника, содержащего более 30 тыс. Хадисов.

 

Имена сподвижников пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) и известных мусульманских ученных

 

'Абдаллах ибн 'Аббас, или Ибн 'Аббас (619 - 686 г. По хр.л.) - двоюродный брат Пророка Мухаммада, передал многие хадисы, известен как толкователь Корана и вопросов права.

Мухаммада 'Амир ибн Шарахиль аш-Ша'би аль-Химйари (20 - 103/640 721) - куфийский хадисовед, был приближённым омейядских халифов 'Абд аль-Малика ибн Марвана (годы прав­ления: 66 - 87/685 - 705), который отправлял его послом в Византию, и 'Умара ибн 'Абд аль-'Азиза (годы правления: 99 102/717-720).

'Абдаллах ибн Мубарак ибн Вадых аль-Ханзали (ум. 181/798) - видный ученый первых веков Ислама, автор мно­гих книг, мухаддис.

'Абдаллах ибн Сапам ибн аль-Харис (ум. В 43/663) - иу­дейский ученый, принявший Ислам в Медине.

'Абдаллах ибн 'Убайдаллах ибн Аби Малика (ум. 117/734) -судья (кади) у «благочестивого» 'Абдаллаха ибн аз-Зубайра (убит в Мекке в 74/692).

'Абд аль-Малик ибн 'Абд аль-'Азиз ибн Джурайдж (ум. 150/766) - ранний ученый Ислама.

'Абд ар-Рахман ибн Ганма Кариб (ум. 78/696) - видный последователь сподвижников Пророка Мухаммада , знаток религии.

Абу аль-Асвад ад-Дуали (ум. 69/688) - поэт из племени Дейль.

Абу 'Абд ар-Рахман 'Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбал (род. 213/828) - сын имама Ахмада ибн Ханбала.

Абу 'Али аль-Харис ибн Асад аль-Мухасиби (ум. В 243/857) -выдающийся учёный, знаток обычных религиозных наук и суфийский наставник.

Абу Бакр аль-Ахнаф ибн Кайс ибн Му'авийа ат-Тамими -видный учёный первых веков Ислама. Родился при жизни Пророка Мухаммада, но лично его не видел.

Абу ад-Дарда' (ум. 32/652 году) - сподвижник Пророка Мухаммада, знаток Корана, передатчик хадисов Пророка

Абу Закарийа Яхья ибн Му'аз ар-Рази (ум. В 258/871-72)- видный суфий и проповедник из г. Рей. Жил в Балхе, затем перебрался в Нишапур.

Абу Зарр Джундуб ибн Джанада аль-Гифари (ум. 32/652) --сподвижник Пророка Мухаммада, один из первых при­нявших Ислам, прославился своим благочестием, передал много хадисов.

Абу Ибрахим Исма'ил ибн Яхья ибн 'Амр ибн Исхак аль-Музани (175 - 264/790 - 877) - выдающийся мусульманский ученый, видный «отрешённый от мирского» (захид), автор многочисленных работ по фикху. Следовал мазхабу имама аш-Шафи'и. Согласно его словам, аль-Музани является опо­рой шафиитского мазхаба.

Абу Исхак Ибрахим ибн Абхам ибн Мансур (ум. 172/787) -видный подвижник первых веков Ислама.

Абу Юсуф я'куб ибн Ибрахим аль-Кади аль-Ансари аль-Куфи (113 - 182/731 - 798) - выдающийся деятель первых веков Ислама. Ученик имама Абу Ханифы и первый, кто со­ставил книги по его мазхабу.

Абу Мухаммад 'Ата'ибн Абу Раббах (ум. 225/839) - один из известнейших передатчиков хадисов Пророка.

Абу Мухаммад Фатхибн Са'ид аль-Мосули (ум. 130/747) - видный суфий, соратник Бишра аль-Хариса аль-Хафи и ас-Сари ас-Сакати. Прославилсянабожностью и благочестием. Его жизнеописание составили аш-Ша'рани и аль-Манави.

Абу Ну'айм Ахмад ибн 'Абдаллах аль-Исфахани (337 - 430/ 948 - 1038) - известный исфаханский хадисовед, автор не­скольких сводов биографий передатчиков хадисов, в том чис­ле названного в тексте сочинения «Украшение приближен­ных Аллаха и разряды праведников» (Хилъя аль-аулийа').

Абу Са'ид ибн Малик аль-Худри (ум. В 75/613 - 693) - спод­вижник Пророка Мухаммадаиз ансаров, хазраджит, был муфтием Медины.

Абу Сулайман 'Абд ар-Рахман ибн 'Атийа ад-Дарани (ум. В 215/830 г. По хр. Л.) - сирийский суфий, ученик 'Абд аль-Вахида ибн Зайда.

Абу Талиб аль-Макки (ум. 386/995) - выдающийся суфий, автор классического произведения «Кут аль-кулуб».

Абу аль-Хасан 'Али ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн 'Али аль-Вахиди ан-Нисабури (ум. 467/1074) - муфассир (толкова­тель Корана), автор трёх тафсиров: «Аль-Басит», «Аль-Ва-сит» и «Аль-Ваджиз». По образцу последнего тафсира был написан знаменитый «Тафсир аль-Джалалайн», совместная работа аль-Махалли (ум. 864/1459) и его ученика ас-Суюти.

Абу Хасан Мухаммад ибн Салим аль-Басри - один из учи­телей суфия Абу Талиба аль-Макки (ум. 389/998), автора трактата «Кут аль-кулуб».

Абу аль-Хасан Сумнун ибн 'Абдаллах (ум. 300/912) - популярный багдадский суфий, ученик ас-Сари ас-Сакати. Получил известность как проповедник бескорыст­ной любви к Богу.

Абухурайра (ум. 59/678) - один из сподвижников Пророка Мухаммада, долгое время служил ему, передал много хадисов.

Абу Юсуф я'куб ибн Ханис, или Хабиб ибн Са'д ибн Ханта (114 - 183/733 -799) - видный учёный-правовед, жил в эпо­ху халифов аль-Хади и Харуна Рашида.

Абу Яхья Малик ибн Динар аль-Басри (ум. 131/748) - вы­дающийся представитель суфизма, известный басрийский «отрешённый от мирского» (зохид), принадлежавший к по­колению последователей (таби'ун) сподвижников Пророка Мухаммада. Малик ибн Динар прославился как книжник и собиратель хадисов, отличался благочестием и набожностью. В книге Ибн Хаджара аль-'Аскалани «Тахзиб ат-тахзиб» ска­зано, что его отец был родом то ли из провинции Сиджистан, то ли из Кабула.

Аль-Ауза'и, Абу 'Амру 'Абд ар-Рахман ибн 'Амр (88 - 157/707 -774) - богослов, факих, эпоним, ауза’итского мазхаба.

Асиф бин Бархия - визирь пророка Сулаймана (Соломо­на), обладал сокровенными знаниями.

'Ата, Ибн Аби Рабах Абу Мухаммад аль-Макки (ум. 114/731) - один из первых комментаторов Корана и знаток фикха из числа ученных Мекки.

Аль-Аш'ари, Абу аль-Хасан 'Али ибн Исма'ил (260 -324/873 - 935) - теолог (богослов), толкователь (муфассир) Корана, эпоним ашаритской школы калама.

Аль-Бара' ибн 'Азиб аль-Ансари (ум. В 20/640) - сподвиж­ник Пророка Мухаммада, участник битвы при Ухуд и бай'-ат ар-ридван (присяга, угодная Аллаху) в аль-Худайбии.

Билал ибн Са'д (ум. 130/747) - известный рассказчик благочестивых историй, выступавший с проповедями и на­зидательными речами, отличался набожностью и учёностью.

Бишр ибн аль-Xapuc аль-Хафи (ум. 227/841-42) - извест­ный «отрешенный от мирского» (захид), выходец из Мерва. Пользовался авторитетом надёжного передатчика хадисов. Прославился своим подвижничеством, нестяжательством, осмотрительностью в различении разрешённого (халал) и за­претного (харам). Он из скромности воздерживался от обу­чения. В конце жизни уединился от мира.

Ахмад аль-Бадави (596/1199 - 675/1276 г. По хр. Л.) - известный египет­ский суфий. Первоначально был рифа'итом. Эпоним суфийского братства Бадавийя, который дал несколько ответвлений. Его могила, расположенная в: Танте, в дельте Нила в Египте, стала местом посещения (зийярат).

Ахмад ибн аль-Хусайн аль-Байхаки (994 - 1066 г. По хр. Л.) - ха­дисовед и законовед (факих) шафи'итского толка (мазхаб).

Абу Бакр Ахмад ибн 'Амр аль-Баззар (ум. В 905 г. По хр. Л.) - басрийский хадисовед, автор двух сводов хадисов.

Абу Бакр ибн Ахмад аль-Бакиллани (ум. В 1013 г. По хр. Л.) - крупнейший теолог аш'аритской школы. Автор трактата «и'джаз аль-Кур'ан».

Шейх Шу'айб ибн Идрис аль-Багини (ум. В 1911 г. По хр. Л.) - автор агиографического сочинения «Табакат аль-Хваджаганг ан-Накшбандийя аль-Халидийя»

Мухаммад Hyp аль-Бухари (сер. XIV века) - автор сочинения «Маслак аль-'арифин».

Мухаммад ибн 'Али ибн Мухаммад из рода Ба'лави (ум. В 1255 г. По хр. Э.) -эпоним суфийского братства Алавийя в Хадрамауте (Южная Аравия).

Абу Йазид Тайфур ибн 'Исааль-Бастами (ум. В 875 г. По хр. Л.) - выдающийся суфий, эпоним суфийского направления тайфурийа, родоначальник одного из основных течений суфизма. Родом из города Вистами (Иран).

Абу аль-'Аббас Ахмад ибн 'Иса аль-Бурнуси- известный как аз-Заррук (род, в Марокко в 845/1441 г. По хр. Л., умер в Триполитании в 899/1494 г. По хр. Л.) - эпоним суфийского братства.

Аль-Бухари, Мухаммад ибн Исма'ил Абу 'Абдаллах аль-Джу'фи. (810 - 870 г.г. Хр. Л.) - знаменитый мухаддис, автор самостоятельного свода хадисов ас-Сахих, считающийся одним из авторитетнейших трудов.

Аль-Газали, Абу Хамид Мухаммад ибн Мухаммад ат-Тутси (1058 - 1111 г.г. По х. Л.) - крупнейший исламский теолог, философ и факих-шафи'ит. Получил почётное звание «Худжат аль-ислам». Автор многочисленных трудов по исламской философии, суфизму, фикху, а также классического сочинения Ихья 'улюм ад-дин (Возрождение религиозных наук), переведённого на многие языки мира.

Абу ‘ Али ад-Даккак (ум. В 1016 по хр. л.) - суфий из Нишапура, учитель Абу Саида ибн Аби аль-Хайра и Абу аль-Касима аль Кушайри.

Абу Сулейман Абд ар-Рахман ибн Атийа ад-Дарани (ум. В 215/830 г. По хр. л.) -сирийский суфий, ученик Абд аль-Вахида ибн Зийада.

Абу ад-Дарда Уваймир ибн Малик (ум.652г. По хр. л.) -сподвижник из ансаров, первый кади Дамаска.

Ахмад ибн Мухаммад аль-Адави ад-Дардир. (1127/1715-1201/1786г. По хр.л.) -эпоним таифы Дардирийя, ветви Халватии.

Абу Хамид (Ахмад) аль-Араби ад-Даркави (1760-1823) -шазилит-заррукит, эпоним суфийского братства Даркавия в Северной Африке.

Ахмад ибн аз-Зани Дахлани – шейх аль-ислам, муфтий-шафиит Мекки в конце XIX века.

Абу-Дауд (ум. В 275/888 г. По хр. л) -автор канонического сборника хадисов «Ас-Сунан».

Ад-Даххак ибн Музахим аль-Халали Абу аль-Касим (ум. 100/718) - видный последователь (табин) сподвижников Пророка Мухаммада.

Джа'фар ас-Садик, или Джа'фар ибн Мухаммад Лбу 'Абдаллах (ок. 700 - 765 по хр. Л.) - один из видных последователей сподвижников Пророка Мухаммада, крупнейший знаток религиозных наук, учился под руководством имамов Абу Ханифы и Малика ибн Анаса, одновременно был духовным наставников Абу Ханифы. Джа'фар ас-Садик - один из великих шейхов братства Накшбандийя.

Джабир ибн 'Абдаллах аль-Хазраджи (607 - 697 г. По хр. Л.) – сподвижник Пророка Мухаммада, передатчик хадисов.

'Абд аль-Кадир ибн Аби Салих Лжангитоста аль-Джилани (род. 1077 г. По хр. Л.) - эпоним братства Кадирийя.

Джабраил афанди - ад - дагистани ан-накшбанди. Ученик шейха Махмуда-афанди, ученика шейха Йунуса, ученика шейха Ибрахима, ученика шейха Мухаммада Салиха аш-Ширвани, ученика шейха Исма'ила Курдамири, ученика шейха Халида аль-Багдади, эпонима братства Халидийя-Накшбандийя.

Аль-Джунайд, Абуал-Касималь-Джунайд ибн Мухаммадаль-Кавариал-Хаззаз аль-Багдади (ум. В 911 г па хp. л.) - суфий, автор сочинения «Ар-Расдаль».'Абд аль-'Азиз ибн Мас'уд ад-Даббаг - эпонимта'ифыХадирийя. Получвирд и барака вилайя от святого аль-Хидра (аль-Хизра) в 1125/1713 г. По хр л. У гробницы 'Али ибн аль-Хирзахима в Фесе (Марокко).

Зайд ибн Сабит (ум. В 35 г. По хиджре (611 - 655) - один из видных ученных из числа сподвижников Пророка Мухаммада и его секретарь. Впоследствии был главным судьёй (кади), законоведом (муфтием) и чтецом (толкователем Корана) Медины. Ибн 'Аббас - его ученик.

Аз-Зубайр ибн Абу Бакр (186 - 256/ 800 - 869) - известен своей службой в качестве судьи в Мекке.

Аз-Зухри (ум. 116/741) - передатчик хадисов.

Кутб ад-дин Хайдар аз-Завуджи из Нишапура (ум. В 618/1221 г. хр. л.) -эпоним та'ифы Хайдарийя.

Зийа ад-дин Абу Хафс 'Умар ибн Ахмад (ум. В 955/1547 г. По хр. л.) -, по­лучил тарику от Али ибн Маймуна ибн Абу Бакра (854/1450-917/1511 г. По хр. л.), суфия из Марокко, члена та'ифы Мадйанийя.

Бадр ад-дин Мухаммад ибн 'Абдаллах аз-Заркаши (ум. В 1392 г. По хр. л.) -известный каирский законовед (факих) и корановед, один из поздних пред­ставителей шафи'итской школы (мазхаба), автор сочинения «Аль-Бурхан фи 'улюм аль-Кур'ан».

Абу аль-Файд Саубан Зун-н-Нун аль-Мисри (ум. В 246/860 г. по  хр. л.) Знаменитый египетский суфий. Выступал как проповедник суфийского по­знания (ма'рифа).

Мухаммад ибн Мухаммад аль-Хусайн аз Зубайди -по прозвищу «Аль-Муртаза» (ум. В 1205 г. По хиджре /1790 г. По хр. л.) - автор книги «Итхафас-садати аль-муттакин», многотомного сочинения, посвященного комментиро­ванию сочинения Абу Хамида аль-Газали «Ихья 'улюм ад-дин».

Ибн Абу Малика, или Абу Бакр 'Абдаллах Зухайр ибн 'Абдал­лах ибн Джад'анат-Тамими (ум. 118 в 735) - призывающий на молитву (му'аззин, или муэдзин) при Ибн аз-Зубайре и судья.

Ибн 'Абд аль-Хакам, Абу Мухаммад 'Абдаллах ибн 'Абд аль-Хакам ибн а'йан аль-Лайс (ум. 214/828). - Известно, что его сын Мухаммад занимал должность муфтия Египта.

Ибн Мас'уд, Абу 'Абд ар-Рахман 'Абдаллах аль-Хазали (ум. 32/652.) - из числа ранних сподвижников Пророка Мухам­мада, служил ему на протяжении всей его жизни. Передал много хадисов.

Ибн 'Ата' Аллах аль-Искандари (Александрийский), Тадж ад-дин ибн 'Ата' Аллах аль Искандари (1260-1306 г. По хр. л.) – великий шейх в силсила (цепи духовной преемственности) шейхов-наставников братства Шазилийя, автор многочисленных работ, как «Лата'иф аль-минан», «Мифтах аль-фалах» и др. Но больше всего он известен как автор «Книги мудростей» (Китаб аль-хикам), сборника суфийских изречений. См. «Книга мудростей» (Китаб аль-хикам). Перевод с арабского языка на русский И.Р. Насырова, Уфа. -2000.

Ибн Абу Хатим, 'Абд' ар-Рахман ибн Мухаммад ар-Рази (854-938 г. По хр. л.) – хадисовед и комментатор Корана из Рея.

Ибн' Араби (или Ибн аль-'Араби), Мухйи ад-дин Абу' Абдаллах Мухаммад ибн' Али ал-Хатими ат-Та'й (1165-1240 г.г. По хр. л.) – крупнейший мусульманский философ- суфий. Получил почетное прозвище «Величайший шейх» (аш-шайхаль-акбар). Его многотомное сочинение «Аль-Футухат аль-маккийя» считается энциклопедией суфизма. Его усыпальница находится в столице Сирии Дамаске.

Ибн Маджи (ум. В 273/886 г. По хр. л.) – хадисовед, автор канонического сборника хадисов «Ас-Сунан».

Ибн Мас'уд (ум. В 653 г. По хр. л.) – сподвижник, который был в услужении у Пророка Мухаммада.

Ибн ан-Наджжар (ум. В 643/1245 г. По хр. л.) – мусульманский учёный-историк.

Ибн аль-Мубарак ибн Вадых аль-Ханзала (118 – 181/735 – 796) – выдающийся суфий и участник борьбы за веру (гази) в Хорасане.

Ибн ар-Раванди, Ахмад ибн Яхья Абу аль-Хасан (ум. 298/910) – известный ученый- богослов, в течение жизни не раз менявший свои религиозно-политические взгляды и впоследствии отступивший от веры. Автор книг «Ад-Дамига», «Китаб аз-Зумуруд» и т.д., в которых содержится критика пророчества, в том числе Пророка Мухаммада, опровержение пророческих чудес и Корана, отвержение некоторых религиозных догм как неприемлемых разумом и т.п.

Ибн ас-Саммак (ум. 183/799 – видный подвижник первых веков Ислама.

Ибн Сирин, или Абу Бакр Мухаммад ибн Сирин (ум. 110/728) – исламский учёный первых веков ислама, собиратель и передатчик хадисов. Известен как автор сочинения о толковании снов.

Ибн 'Умар, или 'Абдуллах ибн 'Умар ибн аль-Хаттаб,- сын 'Умара ибн аль-Хаттаба, сподвижника Пророка Мухаммада, второго праведного халифа.

'Икрима (‘Икрима ибн Абу 'Абдаллах) (ум. 100/717) – вольноотпущенник (маула) Ибн ' Аббаса.

Ка'б аль-Ахбар, Абу Исхак Ка'б ибн Мани' аль-Химйари, (ум. в 652) – последовательность (таби'), отличался учёностью и эрудицией. В правление халифа 'Умара ибн аль-Хаттаба он стал одним из основных источников сведений о древней священной истории.

Карун – двоюродный брат ророка Муссы, богач (Крез).

Султан ад-дин Са'д (Са’ид) ад-дин Мухаммад аль-Кашгари (ум. 1455 г. По хр. л.) – халифа (преемник) шейха 'Ала' ад-дина Аттара, ученика и халифы шейха Баха'ад-дина Накшбанда.

Мухаммад Тахир аль-Карахи (ум. В 1882 г.) – выдающийся Дагестанский Богослов и правовед (факих), был лавным писарем имама Шамиля. Автор таких известных сочинений, как «Шарх аль-мафруз» по мусульманскому праву (фикх) и «Барика ас-суйуф» - хронологии освободительной борьбы горцев Северного Кавказа подруководством имама Шамиля.

Абу Бакр 'Абдаллахибн Мухаммад аль-Кураши (823-894 г. по хр. л.) – багдадский хадисовед, историк и литератор.

Йусуф аль-'Аджами аль-Курани (ум. 768/1368 г. По хр. л.) – упомянут аш-Ша'рани в его книге «Лаваких аль-анвар аль-кудсийя» как «первый, кто возродил тарику аль-Джунайда в Египте» (2-ой том, стр. 60).

Аль-Кушайри, Абу аль-Касим 'Абд аль-Карим ибн Хаваджи (986-1072 г. По хр. л.) – хорасанский богослов суфий, автор классического суфийского трактата «Ар-рисала фи ' илм ат-тасаввуф».

Ахмад Зийа ад-дин аль-Кумушханеви (ум. В 1893 г. По хр. л.) – видный суфийский шейх братства Халидийя-Накшбандийя из Стамбула, ученик шейха Ахмад Сулеймана ат-Тараблуси, автор ряда суфийских трактатов, наставник сто двадцати шести муршидов, в том числе, башкирского шейха-муршида Зайнуллы аш-Шарифи (Расулева)

Ахмад ибн Мубарак аль-Ламти – автор книги «Аз-захаб аль-ибриз фи манакиб 'Абдал'азиз (ад-Даббаг)».

Макхуль аш-Шами (ум. Ок. 110/730) – известный факих, надежный передатчик хадисов.

Аль-Мансур 'Абдаллах'Али ибн'абдаллах ибн'аббас – халиф, второй из 'Аббасидов, второй династии халифов.

Ма'руф ибн Файруз аль-Кархи (ум. В 200/815) – видный суфий, учитель ас-Сари ас-Сакати, хадисам учился у Бакра ибн Ханиса и Раби'а ибн Сабиха. Был самым крупным суфийским шейхом и религиозным ученым своего времени в Ираке. С ним советовались по вопросам религии имам Ахмад ибн Ханбал и Ибн Ма'ин, несмотря на то, что последние сами являлись авторитетами в религиозном знании. Жители Ирака считают, что молитва к Богу при его посредничестве обладает целительной силой.

Марван ибн аль-Хакам ибн Аби аль-'Ас (ум. 61/680) – представитель рода (и династии) Омейядов.

Му'авийа ибн Аби Суфйан (ок. 605-61/680) – первый омейядский халиф.

Му'аз ибн Джабаль (ум. 19/639) – один из сподвижников Пророка Мухаммада, который отправил его наставлять Исламу жителей Йемена и быть там судьей. Му'аз участвовал в походе на Сирию.

Му'амар ибн Рашид, Абу 'Арва ибн Аби 'Амр аль-азади (ум. 154/770) – видный ученый первых веков Ислама, факих, передал много хадисов.

Муджахид, Ибн Джабр аль-Макки Абу аль-Хаджадж (ум. 99/717) – один из первых комментаторов Корана из числа ученных Мекки.

Мухаммад аш-Шабайни (132-189/749-804) –видный знаток мусульманского права (фикха) из Куфы, ученик имама Абу Ханифы и Абу Юсуфа.

Шамс ад-дин Хабибулла Джан Джанан Мазхар (род в 1700 г. По хр. Л) – видный шейх, представлен в силсила (линии духовной преественности) братства Муджаддийдийя-Накшбандийа, умер мученической смертью.

Абу Талиб аль-Макки (ум. В 386/996 г. По хр. л.) – автор классического суфийского трактата «Кут аль-кулюб».

Абу Мадйани Шу’айб ибн аль—Хусайн (1126-1198 г.г. хр. л.) – суфий, чья могила находится в Тлемсене. Суфийский путь Абу Мадйана был развит его учеником 'абд ас-Салямом ибн Машишем (ум. 625/1128 г. По хр. л.), а выдающийся ученик последнего Абу аль- Хасан 'Али аш-Шазили – эпоним братства- тарикатаШазилийя.

Шейх Мухаммад Ма’сум (ум. В 1168 г. По хр. л.) – Суфий, сын знаменитого шейха Ахмада Сирхинди братства Накшбандийа, получившего почетные прозвища «Шейх Раббани» и «Муджаддид алфи ас-сани».

Джамал ад-дин Мухаммад ибн Ахмад аль-Махалли (ум. 1459 г. по хр. л.) – выдающийся египетский корановед и законовед (факих). Он не успел завершить свое главное сочинение – комментарий к Корану, и 1465 г. Его ученик Джалал ад-дин ас-Суйути завершил труд своего учителя, которому он дал название «Тафсир ал-Джалалалайн» (Комментарии двух джалалалайнов).

Шейх Мухаммад Мурад аль-Минзелеви – автор «Зайл рашахат 'айн аль-хайят», перевода на арабский язык с персидского известного суфийского произведения Фахр ад-дина 'Али ибн Хусейна Кашифи «Рашахат 'айн аль-хайят». Труд Мухаммада Мурада был издан в 1883 г. В Мекке.

Абу аль-'Аббас аль-Мурси (1219-1287 г.г. По х. Л.) – ученик шейха Абу аль-Хасана аш-Шазали (1196 или 1197-1258 г. По хр. л.), эпонима суфийского братства аш-Шазилийя. Своим распространением и расцветом братство аш-Шазилийя обязано шейху Абу аль-'Аббасу аль-Мурси, великому шейху в силсиле братства аш-Шазилийя, и особенно преемнику Абу аль-'Аббаса аль-Мурси-Ибн 'Ата' Аллаху аль-Искандари, ум. В 1309 г. По хр. л.

Муслим ибн аль-Хаджжадж Абу аль-Хусайн аль-Кушайри ан-Найсабури (817 или 821-875 г.г. Хр. л.) – знаменитый мухаддис, автор самостоятельного свода хадисов ас-сахих, Считающийся одним из авторитетнейших трудов.

Великий Шейх Махмуд-афанди ибн Мухаммад-афанди аль-Алмалы ад-Дагестани (род. В 1225/1809 г. По хр. л.) – выдающийся Дагестанский суфий, производным от его имени словом «махмудийя» стало называться братство Накшбандийя. Его могила в Астрахани является местом посещения (зийярат).

Абу Закарийя Йахйа ибн Шараф ан-Навави (1233-1277 г. По хр. л.) – известный сирийский корановед, хадисовед, законовед (факих) шафи'итского толка (мазхаба) и суфий. Автор многочисленных трудов, как «Минхадж ат-талибин», «Маджму'», «аль-Аэкар», «Рийаз а-салихин», «Ат-Тибйан фи адаб хамалат аль-Куръан» и т. д.

Мухаммад ибн 'Абдаллах аль-Хани ан-Накшбанди – автор сочинения «Аль-Бахджат ас-санийа фи ада бат-тарики аль-'алийа аль-Халидийя ан-Накшбандийя» (завершён в 1253/1837 г. По хр. л.). Каир 1319/1901 г. по хр. л.См. Сб.: «Суфизм в Центральной Азии» (Зарубежные исследования). Санкт-Петербург, 2001. Составитель и ответственный редактор А.А. Хисматуллин.

Абу Тураб 'Аскар ибн аль-Хусайн ан-Нахшаби (ум. В 245/859 г. По хр. л.) – знаменитый суфий из Хорасана, сподвижник Хатима аль-Асаммы (ум 237/851 г. По хр. л.). Согласно преданию, у Абу Тураба одновременно обучались 120 муридов. Растерзан львами во время странствий по пустыне. См. Абу 'Абд ар-Рахман ас-Сулами. Табакат ас-суфийя. Каир, 1986, стр.147.

Абу 'Абд ар-Рахман Ахмад ибн 'Али ан-Наса’ (830-915 г. По хр. л.) – выдающийся хадисовед, автор «Ас-Сунан», одного из шести канонических сборников хадисов.

Абу Йахйа Малик ибн Динар ас-Сами ан-Наджи (ум. В 131/748 г. По хр. л.) – известный басрийский суфий-аскет, принадлежавший поколению таби'ун. Прославился как книжник и собиратель хадисов.

Абу Хафс 'Умар ибн Мухаммад ан-Насафи (1068-1142 г. По хр. л.) – Комментатор Корана, историк, филолог и законовед (факих) шафи'тского толка (мазхаба). Автор сочинения «'Ака'ид» или «'Ака'ид ан-Насафи».

Ан-Ниффари, Мухаммад ибн 'Абд ал-Джаббар ибн аль-Хасан (ум. во второй половине Х века хр. э.) – выдающийся ранний суфий, автор сочинений «Китаб аль-мавакиф» и «Китаб аль-макасид».

Мухаммад Парса (1345-1420 г.г. по хр. Э.) – выдающийся суфий, сыгравший основную роль в консолидации братства Накшбандийя после смерти 'Ала'ад-дина Аттара (ум. В 1400 г. по хр. л.), халифы и преемника Баха'ад-дина Накшбанда.

Раби'а аль-'Адавийя (13 или 714-801 г.г. по хр. л.) – видная представительница басрийской школы суфиев-аскетов (зуххад) и сподвижников (‘уббад). Её авторитет в последующем признали все суфии.

Фахр ад-дин Мухаммад ибн 'Умар ар-Рази (1150-1210 г. по хр. л.) – знаменитый комментатор Корана, теолог и филолог. Также автор сочинения «Мафатих аль-гайб».

Абу аль-'Аббас Ахмад ар-Рифа’и (1106-1182 г. по хр. л.) – эпоним братства Рифа'ийя и законовед (факих) шафи'итского мазхаба. Его первый шейх наставник - 'Али Абу аль-Кари аль-Васити.

Ар-Раби' Сулайман ибн 'Абд аль-Джаббар ибн Камил аль-Муради (род. 174/789) – служил имаму аш-Шафи'и, оставил много ценных сведений о своем учителе.

Саид-Афанди Хаджи аль-Чиркави (р. 1937г. по хр. л. ум. 28. Августа 2012) – «Кутбу аль-Гъавс тариката». Величайщий алим и суфийский шейх тариката из Дагестана, шейх-Накшбандийского и шазалийского тариката.Автор многих богословских книг.

Са'д ибн Аби Ваккас – сподвижник пророка Мухаммада, участник «присяги, угодной ». (бай’ат ар-ридван ) в аль-Худайбии ( 6/628 )

Са'ид ибн аль-Мусаййаб ибн Хазан аль-Махзуми (ум. 94/711) – видный ученый первых веков Ислама, один из заметных последователей (таби’ун) сподвижников Пророка, надежный передатчик хадисов.

Салим ибн Абу аль-Джа'д аль-Ашджа'и (ум. 100/717.) – видный представитель таби'ун (последователей сподвижников Пропрока Мухаммада), К его имени восходят многие суфийские силсила (линии духовной преемственности).

Ас-Сари Ас-Сакати, Абу аль-хасан ас-Сари ибн аль-Мугаллис ас_Сакати (ум. В 251/865) – багдадский суфий, ученик Маруфа аль-Кархи (ум. В 200/815), дядя и учитель аль-Джунайда.

Сахл ибн 'Абдаллах Юнус ат-Тустари (ум. 283/895) – известный суфий, сподвижник Зун-Нуна аль-Мисри.

Сулайман ибн Михран аль-а'маш аль-Асади аль-Кахили (ум. 148/765) – мухаддис из Куфы, один из видных благочестивых мусульман первых веков Ислама.

Сульма ибн 'Амру ибн аль-Уку' аль-Асади Аби Муслим (ум. 65/717) – сподвижник Пророка Мухаммада

Суфьян ас-Саври (Абу ' Абдаллах) (ум. 162/778 году) – факих (мусульманский правовед), эпоним богословско-правового направления (мазхаба), который не сохранился, известный передатчик хадисов, шейх.

Ахмад ибн Мухаммад ас-Сави (ум. В Медине в 1241/1825 г. по хр. л.) – эпоним братства Савийя, ветви братства Халватийя.

Ас-Сануси, Мухаммад ибн 'Али (1778-1859 г.г. Хр. Э.) – видный суфий, эпоним братства Санусийя в Северной Африке и Западном Судане.

Абу аль-Лайс ибн Мухаммад ас-Самарканди, -известен как Имам аль-Худа (ум. В 983 г. по хр. л.) – комментатор (муфассир) Корана, хадисовед (мухаддис) и законовед (факих) ханафитского толка. Автор книги «Бустан аль-'арифин».

Суфьян ибн Са'ид ибн Масрук ас-Саури (716-778 г. По хр. л.) – знаменитый хадисовед и выдающийся представитель суфизма, составил два свода хадисов.

Ас-Субки, Абу Наср 'Абд аль-Ваххаб ибн Таки ад-дин ас-Субки – выдающийся мусульманский ученый, в частности, автор книги «Табакат аш-шафи'ийя аль-кубра» в шести томах. Каир, 1324 г. Хиджры.

Джалал ад-дин аль-Худайри аш-Шафи'и ас-Суйути (849/ 1445 – 911-1505 г. по хр. л.) – выдающийся мусульманский учёный, автор книги «Аль-Иткан фи 'улюм аль-Коран, своеобразного обзора коранических наук».

Шихаб ад-дин Абу Хафс 'Умар ас-Сухраварди (1145-1234-35 г.г. По хр. л.) – выдающийся суфий, автор ряда книг и посланий по суфизму, в том числе «'Авариф аль-ма'ариф», ставший нормативным трудом по вопросам этики и практики суфизма для всех последующих поколений суфиев.

Саид-Рамазан аль-Бути (р. 1925 по хр. л.) – доктор исламских наук, профессор из Сирии. Один из крупных представителей суфизма в Сирии, знаток хадисов (мухадис).

Ат-Табарани, Абу аль-Касим Сулейман ибн Ахмад (873-971 г. по хр. л.) – известный хвдисовед и комментатор Корана. Ему принадлежит три словаря (му'джам) хадисов, а также тафсир и сочинение «Исбат ан-нубувва».

Абу Джа'фар Мухаммад ибн Джарир ат-Табари (ум. В 923 г. по хр. л.) – выдающийся историк и комментатор Корана. Автор фундаментального комментария (тафсира) Корана под названием «Джами' аль-байян 'ан та'виль айят аль-Куръан».

Ахмад ибн Сулейман ат-Тараблуси,- ученик шейха Халида аль-Багдади (ум. В 1827 г.), эпонима братства Халидийя-Накшбандийя. Шейх Ахмад ибн Сулейман был родом из сирийского города Триполи. Имел разрешение на обучение согласно методам сорока братств-тарикатов.

Ат-Тирмизи, аль-Хаким Абу 'Абдаллах Мухаммад ибн 'Али (ум. В конце 9-го века хр. Л.) – крупнейший представитель восточно-иранского суфизма.

Абу 'Иса Мухаммад ибн 'Иса ат-Тирмизи (824-892 г. по хр. л.) – автор одного из шести канонических сводов хадисов, ученик аль-Бухари.

Ахмад ат-Тиджани, Абу аль-'Аббас Ахмад ибн Мухаммад ибн аль Мухтар ат-Тиджани (1737-1815 г. по хр. л.) – эпоним суфийского братства Тиджанийя.

Мухаммад ас-Сагир ибн Ахмад ат-Тиджани (ум. В 1853 г. по хр. л.) –сын шейха Ахмада ат-Тиджани, основал завийю, дом для проживания суфиев-учеников, в 'Айн Мадии.

Тамим ибн Аус ибн Хариджа ад-Дари (ум. В 40/659) – от него передают хадисы Муслим и авторы «Сунан». См. Яхья ибн Аби Бакр аль-'Амири аль-Йамани. «Ар-Рийадат аль-мустатаба». Бейрут, 1988, стр. 46.

Убай ибн Ка'б Кайс ибн 'Убайд ибн Зайд аль-Ансари (ум. В годы правления халифа 'Усмана ибн 'Аффана) – один из видных чтецов Корана, участник битвы при Бадре и многих других сражений. Один из писцов, которые ещё при жизни Пророка Мухаммада были заняты письменной фиксацией аятов Корана.

'Умар ибн 'Абд аль-'Азиз (62-102/682-720) – омейядский халиф, причисляемый к праведным халифам, 9 99-102/717-720), правнук халифа 'Умара ибн Хаттаба (по матери).

Абу 'Убайдаллах Йунус ибн 'Убад (ум. 756 г. по хр. л.) – передатчик хадисов, один из учеников аль-Хасана аль Басри.

'Увайс аль-Карани (из Йемена) – современник Пророка Мухаммада. 'Увайс аль–Карани, ни раз не встретившись с Пророком Мухаммадом при жизни, стал одним из лучших представителей последователей (таби’ун) сподвижников Пророка благодаря любви и вере в Пророка Мухаммада.

'Умар ибн ал-Хаттаб аль-Фарук (585-644 г.г. по хр. л.) – второй из четырёх Праведных халифов, выдающийся государственный деятель и сподвижник Пророка Мухаммада.

Абу 'Али аль-Фудайл ибн 'Ийад (ум. В 802 г. по хр. л.) – один из первых видных суфиев в исламе. Родился в Самарканде. Сыграл заметную роль в распространении суфизма. Какое-то время обучался у «имама а'зама», Абу Ханифы ан-Ну'мана ибн Сабита (699-767 г.г. по хр. л.), богослова, факиха, мухаддиса, эпонима богословско-правовой школы или толка (ханафитского мазхаба), и сподвижничал ему.

'Абдаллах ибн Мухаммад ибн Джа'фар ибн Хаббан (Хиббан), известный как Абу аш-Шайх (887-979 г. по хр. л.) – хадисовед и биограф передатчиков хадисов.

'Али аль-Хавасс – учитель египетского богослова и суфия аш-Ша'рани.

Ахмад ибн Ханбал, Абу 'Абдаллах (780-855 г. по хр. л.) – эпоним богословско-правовой школы (мазхаба) ханбалитов. Автор сборника хадисов «Муснад».

Шейх Халид аль-Багдади (1776- 1827) – выдающийся суфий, эпоним братства Халидийя-Накшбандийя. По происхождению курд из Сулеймании.

Йусуф аль-Хамадани (ум. В 1140 г. по хр. л.) – знаменитый суфий, его имя входит в силсила братства Накшбандийя.

Абу аль-Хасан 'Али аль Харазими – ближайший друг Ахмада ат-Тиджани, эпонима братства Тиджанийя, составил в 1798-1827 гг. Книгу «Джавахир аль-ма'ни ва булуг аль-амани фи файд аш-шайх ат-Тиджани».

Абу Мухаммад 'Али аль-Харири (ум. В сирийском городе Бусре в 645/1234 г. по хр. л.) – эпоним Харирийя, ветви суфийского братства Рифа'ийя.

Аль-Хасан аль-Басри (ум. В 728 г. по хр. л.) – один из крупнейших богословов первых веков ислама, и известный комментатор Корана. Его авторитет признан всеми суфиями.

'Абд ар-Раззак ибн Хамам аль-Химйари, известный как Абу Бакр ас-Сан’ани (744-827 г. по хр. л.) – знаменитый йеменский хадисовед и корановед из Саны.

Хузайфа ибн аль-Йамани (36/656) – видный сподвижник Пророка Мухаммада, от него передают хадисы аль-Бухари и Муслим.

Хаджадж ибн Йусуф ас-Сакифи – грозный наместник Ирака (77-96/695-714).

Аль-Хасан аль-Басри, Абу Са'ид аль-Хасан ибн Йасар (22-111/642-728) – крупнейший исламский учёный первых веков ислама.

Аль-Хамиди аль-Макки (ум. В 219/833) – ученик имама аш-Шафии.

Харун ар-Рашид ибн Мухаммад ибн 'Абдаллах ибн 'Аббас (годы правления 170/786-194-809) – знаменитый халиф из династии 'Аббасидов. Эпоха его правления – зенит Арабского халифата и расцвет исламской литературы.

Хишам ибн 'Урва ибн Зубайр ибн аль-'Аввам (ум. 147/763) – известный передатчик хадисов, застал в живых Анаса ибн Малика, 'Абдаллах ибн 'Умара ибн аль-Хаттаба.

Хатим аль-Ассам (ум. 237/851) – известный «отрешенный от мирского» (захид) и хадисовед (мухаддис).

Хузайфа ибн аль-Мар’аши (ум. 207/821) – видный суфий.

Аль-Хусайн ибн 'Али аль-Карабиси (ум. В 245/859 или 248/862) – мутакаллим-джабаоит, наставник (аль-устаз) в каламе, фикхе и хадисах.

Мухаммад 'Али аль-Чохи – выдающийся дагестанский учёный-богослов и суфий из дагестанского селения Чох, законовед (факих) и автор книги «Фатава аль-Чохи».

Абу аль-Хасан аш-Шазили (1196 или 1197-1258 г. По хр. л.) – эпоним братства Шазилийя.

Шейх Зайнулла аш-Шарифи ан-Накшбанди аль-Халиди (Расулев) (1835 – 1917) – выдающийся суфий и последний «Великий Шейх» Поволжья, Урала и Западной Сибири, обладатель обычных и сокровенных религиозных знаний, богослов, религиозный просветитель и ректор знаменитого медресе «Расулийя», мусульманского учебного заведения города Троицка, из стен которого вышло немало представителей мусульманской интеллигенции Росси.

Аш-Ша'рани, 'Абд аль-Ваххаб ибн Ахмад (1493 – 1565 г.г. по хр. л.) – египетский суфий и богослов. Автор многочисленных трудов, вошедших в сокровищницу мусульманской науки.

Абу аль-Файруз Шах ибн Щуджа' аль-Кирмани (ум. Ок. 300/912 г. По хр. л.) – известный суфий, ученик Абу Тураба ан-Нахшаби и Абу 'Убайда аль-Бусри. См. Аль-Кушайри. «Ар-Рисала аль-Кушарийя» Бейрут, б.г., С.427.

Абу Джа'фар Мухаммад ибн 'Усман ибн Мухаммад ибн Абу Шейба (909 г. По хр. л.) – иракский хадисовед, биограф передатчиков хадисов и корановед.

Аш-Шибли, Абу Бакр Дулаф ибн Джахдар (ибн Джа’фар) (861 – 946 г. По хр. л.) – Багдадский суфий, ближайший ученик и сподвижник аль-Джунайда и аль-Халладжа, Абу аль-Мугиса аль-Хусайни ибн Мансур (ок. 858-922 г. По хр. л.), казнённого за свои проповеди а Багдаде.

Шабайни ар-Ра'и (даты рождения и смерти неизвестны, похоронен в Египте) –выдающийся суфий, один из видных «отрешённых от мирского» (зуххад). Был простым пастухом, не умеющим читать и писать, и тем не менее, умевшим обстоятельно ответить на вопросы по мусульманскому праву (фикх) и т.д. Рассказывают, что если рядом не было воды для совершения омовения, он силой моления к Богу останавливал облако, из которого для него лилась струей вода. Аль-Манавли, «Аль-Кавакиб ад-Дуррийя фи тараджими садати ас-суфийа». Бейрут: Дар садир, 1999, Т. 1, стр.326. Был духовным наставником (муршидом) имама аш-Шафии.

к началу